— 幤
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El kanji 幤 (HEI, nusa) se compone del radical 巾 (KIN, ‘paño’ o ‘tela’), que a menudo se asocia con objetos hechos de tejido. La parte derecha, 弊 (HEI), que significa ‘deteriorado’ o ‘roto’, funciona aquí principalmente como componente fonético, pero su presencia puede evocar sutilmente la idea de tiras o fragmentos. Aunque 幤 es una forma menos común, históricamente se ha empleado como variante de 幣, el carácter más extendido para ‘nusa’. La presencia del radical 巾 en ambos es clave, pues las ofrendas sagradas sintoístas eran originalmente trozos de tela, que luego evolucionaron a tiras de papel.
Los 幤 (nusa), o más comúnmente conocidos como 幣 (heihaku) o 御幣 (gohei), son elementos centrales en las prácticas rituales del sintoísmo japonés desde tiempos inmemoriales. Consisten en tiras de papel o tela plegadas en zigzag, a menudo blancas, que se adhieren a una varilla de madera. Su origen se remonta a antiguas ofrendas de tela y otros objetos preciosos a los kami (deidades sintoístas). Con el tiempo, el papel, considerado un material puro y fácilmente disponible, sustituyó a la tela en la mayoría de las ofrendas, manteniendo la forma estilizada de las vestiduras sagradas.
Culturalmente, los 幤 tienen un profundo significado. No solo actúan como ofrendas, sino que también son instrumentos de purificación (harae), capaces de limpiar impurezas y malevolencia. Los sacerdotes sintoístas los agitan sobre personas o lugares durante las ceremonias para invocar la presencia de los kami y bendecir. Además, marcan la sacralidad de un espacio, como se ve en los *torii* o en los anillos de sumo (*dohyō*), donde las tiras en zigzag, conocidas como *shide*, delimitan el área sagrada y la protegen.
Las tiras de papel en zigzag que adornan los anillos de sumo, llamadas *shide*, son una forma de 幤 o nusa. Se utilizan para delimitar el espacio sagrado del *dohyō* y purificarlo, asegurando que las luchas se desarrollen bajo la protección de los kami.
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