憸

El kanji 憸 se compone del radical 亻 (ninben), que representa a una persona, y el componente fonético y semántico 僉 (ken, sen). Este último es fascinante por sí mismo, ya que en su origen pictográfico sugería la imagen de un grupo de personas (人) reunidas (亼) para hablar (口) o deliberar de forma unánime o colectiva. Al combinar ‘persona’ con ‘unanimidad’ o ‘discurso colectivo’, 憸 evoca la acción de una persona que busca complacer a ‘todos’ o a un grupo, a menudo a través de la adulación o mostrando una parcialidad deliberada. Es una imagen que sugiere una cierta falta de autenticidad en el habla o en el juicio.

Aunque 憸 es un kanji con un significado tan vívido como ‘adular’ o ‘ser parcial’, su presencia en el japonés moderno es, curiosamente, casi nula. Este carácter es, de hecho, una forma antigua o una variante de 諂 (chō), que es el kanji estándar para expresar ‘adulación’ (諂う, hetsurau). Su rareza nos indica que, con el tiempo, la lengua japonesa ha optado por simplificar o estandarizar la representación de ciertos conceptos. Sin embargo, el hecho de que existiera un kanji específico como 憸, y su sustitución por 諂, subraya la importancia de la adulación y la imparcialidad como temas recurrentes en la literatura y la moral japonesa a lo largo de los siglos.

La adulación, conocida como お世辞 (o-seji), ha sido siempre un elemento complejo en la cultura japonesa. Por un lado, puede ser vista como una forma de mantener la armonía social y mostrar respeto en interacciones jerárquicas; por otro, es a menudo criticada por su falta de sinceridad y su potencial para la manipulación. De manera similar, la parcialidad (偏り, katayori), la otra lectura de 憸, ha sido tradicionalmente vista como una debilidad o un vicio, especialmente en figuras de autoridad o en la administración de justicia. La existencia de este kanji, aunque ahora obsoleto, es un vestigio lingüístico que refleja la constante tensión entre la cortesía social y la búsqueda de la autenticidad y la equidad en la sociedad japonesa.