厭

El kanji 厭 (en) se compone de dos elementos principales. A la izquierda encontramos el radical 厂 (gan), que a menudo representa un ‘acantilado’ o ‘refugio’, sugiriendo un límite o un espacio cerrado. A la derecha, el componente 猒 (yàn en chino antiguo), actúa tanto como indicador fonético como semántico. Este 猒 es fascinante: se dice que originalmente representaba a un perro (犬) bajo un techo (厂, en este caso, parte de 猒) que ha comido hasta saciarse (indicado por 甘, ‘dulce’). La idea de ‘saciarse’ o ‘estar lleno’ evolucionó hacia ‘estar harto’ o ‘disgustado’, que es precisamente el significado principal de 厭: ‘cansarse de’ o ‘aborrecer’.

El concepto de ‘cansancio’ o ‘disgusto’ encapsulado en 厭 ha tenido una presencia constante en la literatura y el pensamiento japonés. Aunque no es un kanji de uso cotidiano en solitario como otros más comunes, su presencia en compuestos como 嫌悪 (ken’o, aversión, odio) o 厭世 (ensei, pesimismo, misantropía) revela su profundidad. En la tradición budista, por ejemplo, el sentimiento de 厭離 (enri), que es el ‘desapego’ o ‘aversión’ al mundo de los deseos mundanos, es fundamental para alcanzar la iluminación. Este kanji, por tanto, conecta con ideas filosóficas sobre la transitoriedad y la insatisfacción inherente a la existencia.

En la literatura clásica, 厭 a menudo aparece para describir el hastío ante la vida o la melancolía por el paso del tiempo, temas recurrentes en obras como el Genji Monogatari o en la poesía waka. No se trata solo de un simple cansancio físico, sino de una profunda fatiga espiritual o emocional. La expresión ‘世を厭う’ (yo o itou), que significa ‘aborrecer el mundo’ o ‘alejarse del mundo’, ha sido utilizada para describir a aquellos que, por desilusión o búsqueda de paz, abandonaban la vida secular para dedicarse a la vida monástica o a una existencia ermitaña. Su resonancia cultural radica en su capacidad para expresar una forma compleja de desafección.