曌

El kanji 曌 es una creación fascinante, cuya etimología nos transporta directamente a la corte imperial china. Está compuesto por tres elementos principales: en la parte superior, encontramos una forma que evoca el cielo o el espacio vacío (similar al radical de ‘agujero’ 穴, pero en este contexto, su intención es representar la bóveda celeste). Debajo de esta, se sitúa 日 (nichi/hi), el carácter para ‘sol’, y finalmente, en la parte inferior, se encuentra 月 (getsu/tsuki), que significa ‘luna’. La combinación de estos tres poderosos elementos -cielo, sol y luna- no es casual. Su diseño busca simbolizar la unión de las luminarias celestiales brillando sobre el mundo, confiriéndole el significado de ‘iluminar’ o ‘brillar sobre el universo’.

La historia del kanji 曌 es singular y nos lleva lejos de Japón, hasta la China imperial del siglo VII. Fue creado por la única emperatriz reinante de China, Wu Zetian (武則天, 624-705 d.C.), quien lo diseñó para su propio nombre. Esta audaz decisión no fue meramente estética; era una declaración política y un símbolo de su autoridad y legitimidad divina. Al combinar los caracteres de ‘sol’ y ‘luna’ bajo el ‘cielo’, Wu Zetian se proclamaba a sí misma como una figura cósmica, una emperatriz que iluminaba el universo entero, tal como lo hacían los astros. Su creación reflejaba su ambición y su deseo de establecer una nueva dinastía, la Dinastía Zhou, bajo un signo único y poderoso que la diferenciara de sus predecesores y sucesores.

A pesar de su majestuoso origen, 曌 nunca llegó a integrarse en el sistema de escritura japonés de uso común. Debido a su naturaleza como un ‘kokuji’ (carácter creado localmente) chino, específicamente un ‘zìzào’ (自造, carácter auto-creado) por una emperatriz, su presencia en Japón se limita casi exclusivamente a contextos académicos o históricos. Es posible encontrarlo en textos que hacen referencia a la figura de Wu Zetian o en estudios sobre la lexicografía china y sus influencias. Para el estudiante de japonés, 曌 es más una curiosidad lingüística y cultural que un carácter de estudio práctico. Su mera existencia, sin embargo, nos recuerda la profunda interconexión cultural entre China y Japón a lo largo de la historia, y cómo los caracteres chinos han viajado y evolucionado.